24rodopi.com/Общество
Девойка е пропътувала 10 000 километра, за да стане булка в Родопите. Тя обаче е само част от колорита на едно малко населено място, приютено от могъщата прегръдка на планината.
Една история, който разказахме преди няколко години. Селото
е Чепинци, общината Рудозем. Местен жител бе сключил брак с девойка от
Филипините. Населеното място се похвали тогава с шест булки, „внос“ от чужбина.
Това са обаче единични случаи. Обратното – „булки за износ“,
е далеч по-уместно.
305 са семейните съюзи, сключени само в Кърджали за първите
6 месеца на тази година. 233 от тях са осъществени зад граница, а след това
браковете са пресъставени в Общината, установи проверка на „Родопи voice“. Едва
72 двойки са казали своето официално „Да“ и са скрепили любовта с подписи в
областния център. На 10 брака край Арда – 32 в чужбина. Това е картината. На 1
брак у дома, 3,2 зад граница.
Родопчани все още са традиционалисти. За нашенци „живеем на
семейни начала“ още е непозната материя, висяща безпомощно в пространството на
общественото, а и на семейното мнение. Затова и регионът бележи сватбен бум
дори и в мъчното икономическо статукво. Бум, дори украсен с илюминации като на
национален празник.
Бракове зад граница, но със заря за поне 5 бона у дома за
сватбата.
„Две години работих в чужбина, за да вдигна богата сватба,
поне с 400-500 гости. След нея, вземам жената и отиваме отново навън“, е
водещата цел на младите.
Не са само булките – изнасяме цели семейства. В родния край
остават единствено спомените от веселието.
















И печалбата за ресторантьорите със сватбени салони, фото фирми, украса фирми....Данъци НАНАЙ ! Нанай, бе, нанай...
ОтговорИзтриванеСматбаджиниците се роят като цигански катуни. А тия украсаджии от къде поникнаха, разнасят навсякъде, едни кирливи чаршафи, завеси, парцали, само разнасят зарази, нито перат тия парцали, прашни мръсни миркобуси, от сватба на сватба, хигиена под нулата. А смотаните булки им плащат двойно по скъпо от всички. А свазбаджийниците наливат милиони за показност и кичозни ремонти и обзавеждане, и накрая нясаква селянка идва да им украсява сватбаджийницата, за много скъпо. Аптал тюрк се казва на това.
ОтговорИзтриванеПо големи будали ,няма.Показност,фалш и после чаоо
ОтговорИзтриванеПлащат като луди и после се оплакват, че е много скъпо тука! Те ги научиха да дерат! Но плащаме ние дето оставаме тука!
ОтговорИзтриванеСтойността на булката не надвишава 100евро на час.
ОтговорИзтриванеПоказност като румънците в Румъния
ОтговорИзтриванеAh beya. Alıycam teşimdi. Mnogo trudno doyde mene beya.
ОтговорИзтриванеБалкански селски синдром с три думи
ОтговорИзтриванеSen para gıryarsın bora.
ОтговорИзтриванеНа гол гъз, чифте пищови, всичко е заради комплексите, които имаме и не се опитваме да се отървем от тях. Виждаме комплексите и недостатъците на другите, но не и тези в себе си. Затова нищо не се променя.
ОтговорИзтриванеZashtoto tvoq razum ne se promenq komunist putkadjiq , te sa rabotlivi hora ne sa zavistlivi ili kradtzi kato vas
ИзтриванеХайде даничните да подкарат музиканти и фотоджии
ОтговорИзтриванеЗакона за движение по пътищата е много строг по отношение на табелите на автомобилите. Повредени ,замърсени с кал идруги подобни се наказват строго. Но из града често препускат сватбарски автомобили с табели написани на чужд език и закрепени върху поставените от Кат табели като по този начин тези коли се движат анонимно по пътищата. Къде са господата от Кат в тези случаи??????
ОтговорИзтриванеSONRA GYORMETA SA VSICKITE SELQNI
ОтговорИзтриванеКучетата си лаят, кервана си върви! Нали щеше държавата да ги претиска да декларират парите всички щтрасе музиканти, фото, украси и простотий? Аправиха си палато някой. Браво
ОтговорИзтриване